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武漢相聲演員 | wuhan |
武漢相聲編劇 | 武漢相聲劇本創(chuàng)作 |
武漢小品演員 | 武漢小品 |
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這里的“番”是回的意思,所以三番就是鋪墊三回。而四抖則是指三番之后的第四回就該把包袱“抖”出來。當(dāng)然,“三番四抖”只是個約數(shù),實(shí)際操作過程中,可多可少,有時候一番二抖,有時候二番三抖,還有時候四番五抖……
說到技巧,先從耳熟能詳?shù)娜亩墩f起。凡是聽過相聲的,大概都知道三番四抖。可是,想把三番四抖說透,有點(diǎn)難。為什么呢,單說三番四抖,確實(shí)不容易,相聲的技巧,比如遲急頓挫等等,要說,就得都說,他是錯綜復(fù)雜的,你中有我,我中有你的。可是真要這么寫,一個,我沒有資格,二,題目也有點(diǎn)大,我真寫不清楚。咱們就單抻出來,一點(diǎn)一點(diǎn)寫吧。如果中間邏輯有點(diǎn)混亂,大家原諒吧。
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嚴(yán)格來講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說表演形式的分類類型,而不是作品的類型
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11.“墊話”——相聲演員登場表演正式節(jié)目前的開場白,有時也是一個小節(jié)目,吸引觀眾注意或點(diǎn)明正式節(jié)目的內(nèi)容。
12.“入活”——相聲演出時,用以將墊話引入正題的一段內(nèi)容,具有承上啟下的作用。
13.“硬入活”——說相聲,一上場,開口就點(diǎn)題,稱之為“硬入活”。
14.“開門柳”——即“墊話”,舊時也起著招攬觀眾作用。
15.“葷口”——陳舊卑*庸俗的語言。